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可持續(xù)發(fā)展觀下的體育建筑
可持續(xù)發(fā)展觀的形成反映了人們對于經(jīng)濟和社會發(fā)展逐步認識、逐步深化的過程。上世紀60年代初,人們認為發(fā)展就是經(jīng)濟增長加上社會變革,把變革視為實現(xiàn)增長的手段,忽視了社會其他領(lǐng)域的發(fā)展;到60年代末,這種認識提高到“要把增長和發(fā)展兩個概念區(qū)別開來”,除了經(jīng)濟增長,還必須同時注意發(fā)展的社會效果;進入70年代,人們則越發(fā)關(guān)心發(fā)展所帶來的后果、關(guān)心地球和人類的未來,不能以犧牲環(huán)境的代價來求得發(fā)展;漸漸地,如今可持續(xù)發(fā)展既要滿足當(dāng)代人的需求,又不能對后代構(gòu)成危害??沙掷m(xù)發(fā)展觀涉及到資源、環(huán)境、建設(shè)、發(fā)展的平衡關(guān)系。這種以滿足人的需求為中心、以生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)觀為指導(dǎo)、以人的智力資源為基礎(chǔ)、以人與自然和諧發(fā)展為核心的發(fā)展觀已然興起。
可持續(xù)發(fā)展的思想從宏觀角度看,是關(guān)于人類和自然與人類內(nèi)部的和諧,尋求一種利于可持續(xù)發(fā)展的社會、政治、經(jīng)濟、技術(shù)、管理、生產(chǎn)的新體系作為全球目標,努力建立一種良性循環(huán)體系。在這個體系中,每個環(huán)節(jié)都必須由人們有意識地采取行之有效的措施,才能真正走向可持續(xù)發(fā)展的目標。對于建筑行業(yè)來說,在建設(shè)過程中要消耗世界能源的50%、消費工業(yè)材料的40%。因此,建筑行業(yè)是主要的消費行業(yè)、亦可能成為主要的污染制造者。奧運會(夏季或冬季)是全世界人民的盛大節(jié)日,對于承辦國家和城市來說,更是消耗巨大人力、物力、財力的重要事件,并對城市、社會以及整體環(huán)境產(chǎn)生巨大影響。為此,國際奧林匹克委員會(以下簡稱“國際奧委會”)在舉辦奧運會的目標上,最早僅將“體育”和“文化”二者相提并論,近年來則增加了“環(huán)境”的因素。
國際奧委會曾提出,對于奧運會設(shè)施來說,至少滿足三點標準:即注重廢棄物和水的處理、注意資源利用、最大可能地利用可再生和重復(fù)使用的資源。
1994年在挪威利勒哈默爾舉行的冬奧會提出“綠色奧運”的口號,使其成為奧運史上值得紀念的一頁。其關(guān)鍵內(nèi)容包括五點:一是通過奧運會加強社會對環(huán)境的關(guān)心,特別是有關(guān)動植物的保護。二是奧運會設(shè)施的開發(fā)應(yīng)有利于環(huán)境,如組委會規(guī)定建筑高度不得超過森林的高度;建設(shè)滑冰場地不能破壞森林;必須砍伐的樹木要收取罰金。三是各項開發(fā)必須從社會的視角加以考慮。奧運設(shè)施是社會資本的貯存,作為一種投資要明確其賽后利用。四是在決定各設(shè)施的規(guī)模和觀眾數(shù)量時,要充分參考當(dāng)?shù)厝丝跀?shù)量,不能只顧一時使用而為賽后帶來負擔(dān)。五是比賽的管理方要表現(xiàn)出重視環(huán)境的立場,如會場內(nèi)的食品和飲料容器均限定使用可再生材料,垃圾收集和清掃場地的清洗劑等盡量做到“環(huán)境友好”等。
這種做法得到了國際建協(xié)體育工作組負責(zé)人格倫特•約翰的肯定。他極度提倡“環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展”,認為“應(yīng)在健康的環(huán)境中,讓健康的人們使用健康的建筑”,并進一步強調(diào)奧委會對于申辦奧運會城市在可持續(xù)發(fā)展方面的目標,即在建設(shè)中盡可能利用可再生材料;用水量要比目前的建筑用水量少一半;洗澡和洗碗水的絕大部分要重復(fù)利用于農(nóng)業(yè)。
從此,可持續(xù)發(fā)展的思想在之后歷屆奧運會中愈發(fā)突出。1998年2月,日本舉辦的長野冬奧會便深刻植入這一理念。雖然至今已過去17年,但其仍可作為7年后的北京-張家口冬奧會的借鑒。
長野位于東京以西、幾乎是日本本土的中心。這是一座擁有36萬居民、城市面積404平方公里的城市,也是當(dāng)?shù)匦姓徒?jīng)濟中心。長野冬奧會共有72個國家的3500名運動員參加,144萬各國客人到訪。所有比賽和附屬設(shè)施都設(shè)置在60公里半徑范圍之內(nèi)。組委會把大會目標定為“促進兒童參與、與美好自然共存、實現(xiàn)和平與友好”的盛典,舉辦一屆簡樸、充滿好客氣氛和使用高技術(shù)的奧運會。
因此,在體育比賽設(shè)施的設(shè)計方面,除考慮公共設(shè)施的便利性、耐久性、經(jīng)濟性、抗災(zāi)性和地區(qū)性之外,設(shè)計者還要考慮保護自然環(huán)境、與城市周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),從而對有關(guān)的設(shè)施加以整備。具體說,包括以下三方面:
一是注重自然環(huán)境的保護和協(xié)調(diào),包括制冰設(shè)施不使用氟利昂以保護臭氧層;施工現(xiàn)場的表土、巨石、樹木等都以最自然的方式利用;盡量減少樹木砍伐,必須砍伐時須選擇適合的幼苗加以栽植,移植濕地性植物以求恢復(fù)自然面貌;保護小動物的生存環(huán)境。
二是注重自然資源的有效利用,包括最大限度地利用自然通風(fēng)和采光;利用地下水并在構(gòu)筑冷暖機房、融雪等系統(tǒng)之時,將使用過的水還原至地下;原有建筑的混凝土廢棄物等加工成碎石加以利用;基礎(chǔ)施工時所產(chǎn)生的余土盡量回收利用。
三是注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),包括在用地內(nèi)設(shè)置滯水區(qū),使雨水自然滲透;考慮周圍住宅現(xiàn)狀,控制新建建筑高度,將體育設(shè)施周圍作為公園加以整備,以創(chuàng)造寬裕的空間。
長野冬奧會組委會(簡稱“長野奧組委”)認為冬奧會帶給城市基礎(chǔ)設(shè)施和高速道路、新干線、地下管線、城市網(wǎng)絡(luò)等在短時間內(nèi)的實現(xiàn),給城市面貌與城市更新帶來巨大影響,經(jīng)濟效果顯著。此外,長野奧組委還認為,市民借此將充分認識和平、自然的重要意義;通過志愿者活動,更可喚起人們的自覺意識。冬奧會留下的硬件和軟件,都成為了城市最寶貴的遺產(chǎn)。
當(dāng)然,長野冬奧會不可避免地產(chǎn)生了“小城市、大設(shè)施”的問題。盡管東道主稱“將來可舉辦亞洲冬季運動會”,但解釋略顯牽強。長野人口基數(shù)小,猛然增加大量大型設(shè)施,既有賽后利用問題,也有與城市的協(xié)調(diào)問題。環(huán)境、體育與文化相融合,成為今天國際奧委會的追求目標。我們在表現(xiàn)城市形象、建設(shè)成就、巨大投入的同時,是否應(yīng)在持續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下給予環(huán)境問題以更多關(guān)注。從各國經(jīng)驗來看,可持續(xù)性發(fā)展涉及社會共同行動。這里面不僅要有國家、政府的戰(zhàn)略決策和宏觀調(diào)控,還要有關(guān)聯(lián)部門作為社會利益的主要代表、與之相應(yīng)的行為,而并非在完成某具體目標的同時,把環(huán)境問題推向社會或由國家承擔(dān)。建筑師作為社會公眾的一部分,應(yīng)在資源、環(huán)境等問題上建立正確的可持續(xù)發(fā)展觀,并在參與過程中主動介入和自律,探索城市建設(shè)和建筑設(shè)計的新發(fā)展模式。
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