【碩士】“負陰抱陽,沖氣以為和”的古建筑空間分析對城市再生景觀空間新探

內容簡介

　　【學位年度】2010　　【摘要】　　以儒家學派為基礎的傳統(tǒng)空間,“九”、“五”方位空間模式是貫穿中國建筑歷史的最主要的方位模式,其基本型空間模式是“四柱式”,利用各種方法,應用各種元素營造“負陰而抱陽,沖氣以為和”的氣空間。　　　　然而,隨著我國經濟的飛速發(fā)展,城市化進程在逐步加快,工業(yè)、農業(yè)、房地產業(yè)與城鎮(zhèn)基礎設施建設的規(guī)模也在不斷擴大,由此帶來的一系列景觀形態(tài)、景觀環(huán)境生態(tài)、景觀文化等景觀破壞問題日益突出。在實際的景觀設計中,也出現了設計師片面追求景觀效果和過多吸收西方景觀元素而被同化的問題,歸其因為,是因為現在在實際的景觀設計中,失去了景觀中最為根本的古典景觀風水文化?！　　　?針對出現的這些問題,通過對道家思想“負陰抱陽,沖氣以為和”的哲學思想闡述,探討“負陰抱陽,沖氣以為和”思想與我國傳統(tǒng)古建筑空間的聯(lián)系,由此啟發(fā),為現代城市景觀設計注入新的風水理論文化元素?！　　　?文章首先對我國城市園林景觀發(fā)展現狀、“負陰抱陽,沖氣以為和”、中國古建筑空間的發(fā)展、中國傳統(tǒng)民居建筑等方面進行論述,分析并總結其中的風水觀--古建筑中“負陰抱陽,沖氣以為和”的空間設計理念,以此為理論點,將其與“風水”理論相結合進行分析,從而提出園林景觀設計中的“景觀空間"、“景觀再生”概念,通過園林景觀區(qū)的選址、現代園林景觀空間的營造和植物配置等方面闡述了如何在涼亭、假山、水體景觀、圍墻、園林建筑、裝飾性構筑物等六個景觀分類進行規(guī)劃,在考慮自然生態(tài)特征的同時,還應注意同周圍人文經濟狀況,交通狀況,基礎設施的聯(lián)系,在每一環(huán)節(jié)提出詳細的設計方法和注意事項。在景觀風水理論運用、景觀選址、景觀空間組織、景觀再生方面探求現代城市景觀設計的新思路,營造一個舒適宜人、藏風聚氣的人居生活環(huán)境,創(chuàng)造一種具有中國特色文化景觀的可再生生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),實現人類、自然、社會的和諧統(tǒng)一?！　」?2頁

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