時(shí)評(píng)：城鎮(zhèn)化不是意味著要消滅鄉(xiāng)村

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中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展

新型城鎮(zhèn)化，首先應(yīng)該想到“保存”什么，而不是“刪除”什么;首先應(yīng)該想到“傳承”什么，而不是“破除”什么。

從根本上說(shuō)，城鎮(zhèn)化就是針對(duì)鄉(xiāng)村而言的。但這并不意味著鄉(xiāng)村是城鎮(zhèn)的對(duì)立面，鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)是非彼即此的關(guān)系，也不意味著城鎮(zhèn)化就是對(duì)鄉(xiāng)村的消滅。

但是，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，許多地方的城鎮(zhèn)化建設(shè)“劍走偏鋒”，一個(gè)最突出的表現(xiàn)就是以鄉(xiāng)村的“消失”為代價(jià)，甚至是以鄉(xiāng)村的“消失”為標(biāo)志。鄉(xiāng)村“消失”了，鄉(xiāng)愁也就失去了最基本的物質(zhì)寄托。

要知道，最早的城市只是建在平坦的地方，而不是把山推平才建的城市;最早的城市只是建在水邊，而不是修了人工河以后才建的城市。但是，在城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)過(guò)程中，許多地方都表現(xiàn)出了同樣的沖動(dòng)：遇到山，要么推平，要么把人從山上搬走，搬到一個(gè)沒(méi)有山的地方;遇到水，要么改道，要么取直，把自然河道修得像水渠一樣。

為什么城鎮(zhèn)與自然山水不能“和平相處”，為什么山邊水邊的人就不能過(guò)上城鎮(zhèn)生活?沒(méi)有了抬頭便見(jiàn)的山，沒(méi)有了低頭便見(jiàn)的水，哪里還有鄉(xiāng)愁呢?

在另一些地方，則表現(xiàn)出了對(duì)城市的盲目“崇拜”。一是“傍大款”，非常愿意讓村莊“掛靠”在城市上，甚至讓城市吞沒(méi)村莊。表面上，村莊很快成了城市的一部分，但村民們?nèi)匀缓茈y融入城市生活，隨之就有了一個(gè)個(gè)“城中村”。這不是農(nóng)村的城鎮(zhèn)化，而是城市的膨脹化。二是“模仿秀”，特別喜歡學(xué)大城市的樣子，或者喜歡學(xué)“洋城市”的樣子。修一個(gè)“居民點(diǎn)”，蓋幾棟“居民樓”，然后把家家戶戶集中起來(lái)住在一起。表面上，已經(jīng)很有些城市化的模樣了，但因?yàn)榇蚱屏斯逃械氖烊谁h(huán)境，顛覆了傳統(tǒng)的生活方式，村民們覺(jué)得不土不洋，外面人看起來(lái)也不倫不類，所以就成了一個(gè)個(gè)“山寨城”。這不是鄉(xiāng)村的城鎮(zhèn)化，而是鄉(xiāng)村的異質(zhì)化。

大城市好嗎，為什么一定要把小村莊的人逼到大城市去?大城市有大城市的好處，小村莊就沒(méi)有小村莊的好處嗎?居民們不喜歡那樣的生活環(huán)境，不習(xí)慣那樣的生活方式，哪里還有鄉(xiāng)愁呢?

在更多的地方，都是“拆”字打頭，“假”字殿后。先是見(jiàn)“舊的”就拆，熟悉的老房子拆了，熟悉的老院子拆了，熟悉的老街道也拆了。然后造一些“新的”來(lái)恢復(fù)，蓋個(gè)仿古的房子，建個(gè)仿古的院子，修條仿古的街道。這是建設(shè)還是破壞，是“建設(shè)性破壞”還是“破壞性建設(shè)”?故鄉(xiāng)都成“贗品”了，哪里還有鄉(xiāng)愁呢?

我們一直說(shuō)“禮失求諸野”，但是，作為鄉(xiāng)村文化重要載體的民間藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日，卻因?yàn)槌擎?zhèn)化的“突飛猛進(jìn)”漸成式微;作為鄉(xiāng)村幾代人共同母校的小村學(xué)，卻因?yàn)榻虒W(xué)資源向城鎮(zhèn)的過(guò)度集中逐漸消失;作為鄉(xiāng)村胎記的傳統(tǒng)技藝甚至傳統(tǒng)作物，卻因?yàn)檫^(guò)于勢(shì)利的“支柱產(chǎn)業(yè)”而日益沒(méi)落。一個(gè)在城里工作了二三十年的人回到家鄉(xiāng)，不見(jiàn)了山腳下的那所小學(xué)校，不見(jiàn)了逢年過(guò)節(jié)時(shí)人頭攢動(dòng)的廟會(huì)，他還會(huì)有鄉(xiāng)愁嗎?而現(xiàn)在的實(shí)際情況是，不要說(shuō)一個(gè)人時(shí)隔幾十年告老還鄉(xiāng)，就是年青一代出去打工兩三年回到家鄉(xiāng)，也可能會(huì)因此而感到失落。

所以，更多的農(nóng)民工都有這樣的體會(huì)：出去打工時(shí)，感到“離家有多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)情就有多深”;打工歸來(lái)時(shí)，又感到“城是進(jìn)不去的城，鄉(xiāng)也是回不去的鄉(xiāng)”。

從“鄉(xiāng)愁”出發(fā)，重新審視鄉(xiāng)村的價(jià)值和定位，已成為新型城鎮(zhèn)化必須直面的問(wèn)題。

新型城鎮(zhèn)化，首先應(yīng)該想到“保存”什么，而不是“刪除”什么;首先應(yīng)該想到“傳承”什么，而不是“破除”什么。

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